佛像石雕與普通人像雕塑的區別是什么？
       佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀音菩薩、彌勒、脅侍等雕塑，這些佛像雕塑雖然有據可考，但終究是神話人物故事中的形象，他們的外觀經過不同的群體按照心中所想，依據個人想象所描繪出來的，所以各地的觀音佛像也好，彌勒佛像再或是至高無上的釋迦牟尼佛如來像，都會略有差異。在采用天然石材雕刻佛像時，每一尊佛像雕刻出來的樣子都會有所差異，這并不能說明是廠家雕刻師傅的技藝不行，而是參考的資料各有所異而已。
       普通人像雕塑的都是歷史人物或是現代人物，有著明確的照片或歷史資料可以參考，外觀形象無從修飾。正因如此，在雕塑現代人像的時候，對于相似度的要求很高，身體服飾也無過多的配飾任由想象、添加。所以呢，同樣是一個孔子雕像，眾廠雕刻出來的雕像必然大體相同，不同的是細致度或是一些細節處理方面。

佛像雕塑包含哪些佛像？
       佛像雕塑，有釋迦牟尼佛雕像，也叫如來佛像雕塑，包含如來的各種常見造型，如如來佛講經雕像，如來施法雕塑，如來打坐雕塑等等；觀音石雕塑，這其中又分為常見的觀音造型雕塑，如滴水觀音、水月觀音、騎龍觀音、千手觀音石雕以及觀音的三十三化身雕塑等等；未來佛彌勒石雕也是佛像雕塑中很普遍的一部分，百子戲彌勒是深受大眾喜愛的一種彌勒雕塑形態；十八羅漢和五百羅漢，是很多宗教寺廟的客戶很喜歡找我們雕塑，或大或小，主要以白石和青石等花崗巖為石材雕刻而成；與觀音菩薩合稱為“三大士”的普賢、文殊兩位菩薩也深受大眾愛戴；地藏王菩薩，在祖國大地普遍可見，也是人們都很崇敬的一位菩薩。

石雕釋迦牟尼佛（如來佛）的由來
       如來，就像來了一樣。在小乘佛教文化里，如來佛特指釋迦牟尼佛，而在大乘佛教中，如來只是佛教的十大稱號之一，例如觀世音菩薩在轉世前是正法明如來，燃燈古佛叫定光如來；就像我們職場中的總經理、總監、經理這樣，一個稱號而已。
       釋迦牟尼，原名悉達多.喬達摩，是歷史上真實存在的人物，是古印度著名的思想家、佛教的創始人。悉達多在19歲時，有感于人世生、老、病、死，出家修行，以本誓愿于娑婆世界示現成佛，在35歲時，在一棵菩提樹下開悟，創立了佛教?，F代佛教中大多數的經典理論都是釋迦牟尼參透出來，并進行傳教，受教的群眾跟隨釋迦牟尼佛一起傳教，慢慢地，佛教組織就變得龐大起來，發展至今，佛教的全球信眾已近4億人，可想而知釋迦牟尼佛做了一件多么偉大的事情。
       在佛的世界里，每一位佛都是有三身，法身、報身、應身，我們常稱的如來佛是其中之一：法身佛。所以如來佛并不是一個杜撰的人物，而是真正歷史存在的，只是后人為了更好的傳達佛教的教義，將佛給神幻化，或采用一些夸張、講故事的手法，或雕刻一系列的石雕佛像以讓我們更好地去學習、去相信佛教中的真理。

為什么同種石雕佛像的外觀不一樣？

       石雕佛像并非一般的工藝品，可以批量生產加工，而是需要人為手工的去雕刻、去打磨，因為石雕佛像一直是被作為一種藝術品存在，不可復制性是他的特征之一，也因此每一尊石雕佛像的外觀都會有差異。

       在我國，有著海量的石雕佛像加工廠，分布在祖國各地。以福建惠安石雕、河北曲陽石雕、山東嘉祥石雕、浙江青田石雕最出名，每一個地方雕刻的石雕佛像有很大的差異，這跟當地的習俗和傳承下來的雕刻技藝有一定的關系。在福建惠安，是南派雕刻藝術為代表的，所雕塑的佛像注重本身的神態和手勢，而河北和山東則大多數代表著北方人民的藝術審美，所雕刻的佛像更加注重佛像的形，這也就導致了現有的南北方石雕佛像外觀造型上的差異。

       同樣是在惠安，不同的雕刻工匠雕刻出的石雕佛像也會有所差異。這是由于每個個體都有著自己的雕刻手法和對實物的把控方式，即使是統一個師傅在雕刻同一件佛像雕塑時，也會存在細微的差異，這就是石雕的魅力所在，無可復制。

石雕佛像的保存時間有多久？
       小時候，我們就聽說過那些世界奇跡，比如古埃及金字塔、獅身人面像、中國萬里長城等，這些世界奇跡都是由石材制作的，或是直接切塊堆成的，或是雕鑿刻制的，現在還屹立于它們被發現的地方，保存時間幾千年之久，具有很高的歷史研究價值。佛像石雕塑的保存時間可想而知。
       石雕佛像通常采用的材質為花崗巖和大理石兩種，少數石雕佛像會采用砂巖來雕刻，以砂巖壁雕、砂巖浮雕為主。不同的材質雕刻出來的佛像雕塑，保存時間長短各有差異。
       作為高密度的花崗巖，質地堅硬，抗腐蝕、耐風化，保存時間、雕塑原本的面貌保存度是這三種材質中最好的一種，但雕刻難度也最高。大理石，比如漢白玉石雕像、米黃石雕產品，天生自帶網狀紋路，密度相對花崗巖稍小，但也異常堅固、風吹雨打都不怕。而砂巖，石質較粗、較松，所以常用作墻飾面，雖然也有石頭抗腐蝕、耐風化的特點，但是相比上兩種石質來說，其要完好的保存原本面貌，時間要較短很多。

石雕觀音的坐像和站像做法區別在哪里？
       坐像和站像最大的區別在于下半身的造型有所不一樣，以一尊3米高的石雕觀音菩薩佛像舉例。第一個區別在于切料：3米以下的站像觀音雕塑通常是會采用整塊石頭雕刻，因此在進行大切切料的時候，站像的是偏細長一點；而3米高的觀音坐像石雕相對來講，就算作是中等高度的了，切料也要偏寬大一些。第二個區別在于比例確定：觀音的做法通常都是底座加本體，站像觀音的底座相對本體較矮很多；而觀音坐像石雕的底座高度和本體高度相差略小一些；第三個區別在于雕刻技巧：站姿觀音雙腿自然站直即可，而坐姿觀音則非常講究線條的流暢度，看似隨意盤坐的一雙腳，是雕刻工匠們費勁心思、巧妙構思才可以完成的，時時要注意，以保證作品的完美。
       同種高度的觀音菩薩雕像，站姿和坐姿的價格相差也很大，所以您在有請回一尊石雕觀音回去供奉之時，務必明確要選用的是站像、坐像再或是臥像。

如何認清諸佛菩薩？

       佛教諸佛、菩薩、脅侍數目眾多，而且部分菩薩還有自己的諸多化身，作為一名普通的信眾要想認清每一位菩薩，著實困難。通過查閱資料，整理了區份各種佛像雕塑的參考因素。

第一個鮮明的特征就是頭飾。在佛教諸佛菩薩中，有些是光頭，有些是螺發，還有一些頭戴金冠、寶珠等名貴首飾。
第二個是眼睛。不同的菩薩，眼睛的數量和眼神是不一樣的，有的菩薩眼神看似兇神惡煞，有的則和藹可親。
第三個是佛像本身所持有的法器或飾物。如觀音菩薩寶相一般都手持凈瓶，地藏菩薩手握金剛杵等等。
第四個就是手印，也就是手勢。佛教中，常見的手印有施無畏印、與愿印、說法印、降魔?。ń拥赜。⒍U定印，統稱為釋迦五印。
第五個是坐騎。不一樣的菩薩，坐騎通常是不同。我們常見的文殊菩薩的坐騎是百獸之王-獅子，威猛無比。普賢菩薩的坐騎是一只白象。
最后一個就是皮膚顏色，當然這個只有從彩色畫像中可以看到，如果是佛像雕塑的話，主要是看本文列出的前五點，對各位朋友認清一些佛像有很大的幫助。

石雕三世佛的基本知識
       常說的三世佛，是佛教中的三屆領導者，也叫做縱三世佛。另外還有“橫三世佛”，這是因為在佛教的世界里，時間和空間是交叉的，所謂縱三世佛就是在時間上的縱向化，另外的一種分類橫三世佛。
       所謂縱三世佛指過去佛、現在佛和未來佛。
       過去佛指的是燃燈古佛，燃燈古佛是眾多佛和菩薩的教化人，很多佛或者菩薩，都是燃燈佛的弟子。燃燈古佛在過去時語言釋迦牟尼將成為佛，因此燃燈古佛也是授記釋迦牟尼佛之師。
       現在佛指的是釋迦牟尼佛，自然不必作過多介紹，他就是我們常說的如來佛祖，在吳承恩編寫的小說《西游記》中因強大的法力被眾人所熟知，與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩共同教化娑婆世界眾生，引導眾生進入西方極樂世界。
       未來佛，指的是笑口常開彌勒佛，在他統管佛教之前，一直是一位菩薩，所以眾生更多的稱之為彌勒菩薩，甚至因其光頭造型，被世人直接稱呼為彌勒和尚上述依據，是根據大乘佛法相關經文獲悉，在大乘佛教里，每個人都可以成為佛，都可以濟度眾生，教化他人成佛，走向西方極樂世界。

石雕西方三圣的介紹
       西方三圣，又稱阿彌陀三尊，是以西方極樂世界的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位組成的，合成三圣。三尊佛像雕塑同時出現時，阿彌陀佛在中間，觀世音菩薩在左，大勢至菩薩在右，每一尊圣像所代表的意思也不同。
       阿彌陀佛也叫無上尊佛，代表著無邊無際的光明、壽命和功德。常見造型為左手托一朵金蓮花，右手與愿印，意在保佑眾生，接引眾生前往西方極樂世界。這尊阿彌陀佛頭部無頭飾，為常見的螺發造型。
       左側觀音菩薩表大慈大悲的意思，左手夾著楊柳瓶，右手說法印，身披一條彩帶，頂戴阿彌陀佛頭飾，仙氣十足，莊嚴無比。
       右側大勢至菩薩，又稱大精進菩薩，表喜舍，身披彩帶，頂戴寶瓶頭飾，神圣無比。

巨型佛像石雕塑是如何運送和裝卸的？
       一尊大型的佛像雕塑，其加工過程不管多么艱辛，成品多么完美，最重要的還是要安全的運送到客戶手里并安裝成功。石雕佛像是極其笨重的，運輸和搬運起來通常要借助電動叉車或者吊車。
       大型的石雕佛像通常是由多個小石塊雕塑堆砌而成的，這種佛像雕塑相對來講，裝卸非常簡單，只需要合理的安排，使用電動叉車，就可以將佛像所有的組成石塊成功裝車且占據比較小的空間。卸車時也是一樣的，即使遇上目的地打車無法通過，也可以用小車轉運過去。整塊的石雕佛像裝卸，相對來講存在一定的風險。這時候就需要借用吊車，而且吊車的承重一定要比佛像的重量大0.5倍以上，這樣才能保證吊機起重時無任何風險，也不會損壞佛像身上的雕刻細紋。
       由天然花崗巖石材雕刻制作而成的，其密度一般在2.6-2.8kg/m3之間，重量可想而知。另外，路經石雕佛像安裝現場的，請務必繞道而行，不要近前觀看，以免因石塊意外掉落砸傷。