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王科美：集石雕、泥雕、木雕于一身，傳承雕刻藝術(shù)

發(fā)布：世界石材網(wǎng) www.www.dechunwater.cn [ 發(fā)布時間 : 2023-11-05 ] 瀏覽次數(shù):

自小傳承家中手藝，讓海南龍?zhí)恋窨趟囆g(shù)蜚聲海外。近日，記者探訪了正在制作木質(zhì)掛畫的人——王科美，他是海南省龍?zhí)伶?zhèn)遠近聞名的一位工匠，也是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目海南龍?zhí)恋窨趟囆g(shù)代表性傳承人。
 

中國石材網(wǎng)了解到，王科美從事龍?zhí)恋窨?0多年來，不僅在雕刻技法上屢有創(chuàng)新，而且還豐富了創(chuàng)作內(nèi)容，把傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代風物有機結(jié)合，形成了獨特的美學風格。

1954年，王科美出生于龍?zhí)伶?zhèn)文彩村，從曾祖父那輩人開始，王家就在龍?zhí)伶?zhèn)做起了泥雕和木雕。小時候，王科美始終記得祖父那雙粗大的手成天在捏泥、雕泥，一坐下就是半天。

也許是技藝的代代傳承賦予了王科美骨子里的天分，剛上小學三年級，他就對美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。那時他可以一邊看著《三國演義》《西游記》這樣的小人兒書，一邊把書上的人物臨摹下來。16歲時，王科美以父為師，踏上了學藝之路。

1976年，22歲的王科美進入龍?zhí)伶?zhèn)陶瓷廠，當上了一名設(shè)計師。在廠里的這段時間，他設(shè)計了一系列很有影響力的作品，如椰子罐的泥雕作品，用于家中的糖果儲存，為了防蟲防潮，還在底部作了鏤空設(shè)計，可謂是一大創(chuàng)新。

而到了上世紀90年代后，龍?zhí)伶?zhèn)上陶瓷制品的需求面越來越窄，龍?zhí)伶?zhèn)陶瓷廠也因效益不好而倒閉，王科美離開工廠，開始考慮如何轉(zhuǎn)型。龍?zhí)伶?zhèn)地處海口市瓊山區(qū)，多巖石，多樹木，土層淺，自古是一個人多地少、石多糧少的地區(qū)，這種生存環(huán)境，也孕育出來大批的工匠。無論從祠堂、寺廟，還有民居建筑以及我們生產(chǎn)的工具，都是這些石材制品延伸出來的。

冼恩文在龍?zhí)伶?zhèn)從事石雕也有幾十年光景，手法純熟。王科美從陶瓷廠出來最先找到他合作，兩人領(lǐng)銜組成一個石雕團隊。1995年，與龍?zhí)伶?zhèn)毗鄰的新坡鎮(zhèn)計劃落成一座冼太夫人紀念館，施工規(guī)劃中有一項內(nèi)容，要在紀念館廣場中央建一座大型的冼太夫人石雕像。承辦方尋遍民間高手，最后選中了王科美。而當這位身經(jīng)百戰(zhàn)的工匠接到訂單時，他竟感到了前所未有的壓力。

面臨多種困難，王科美最終想到一個好辦法，先用泥巴雕一個人物出來，然后在用石頭放大雕刻出來即可，確保了一次性成功，深受贊譽，名聲大振。

后來，伴隨科技發(fā)展，工藝與設(shè)備的提升，石雕生產(chǎn)逐步產(chǎn)業(yè)化，機器生產(chǎn)漸漸取代精挑細琢的手工雕刻。如此形勢下，石雕手藝該如何抵擋時代變遷的潮流呢？王科美想到將老傳統(tǒng)的文化、地方的風俗與石雕結(jié)合，融入其中。

在龍?zhí)伶?zhèn)文化活動廣場的大門建設(shè)上，負責人他設(shè)計兩幅石雕壁畫，既要美觀，又要凸顯文化底蘊。經(jīng)過一個月的時間，這個由兩幅石壁圖構(gòu)成的名為“雕刻之鄉(xiāng)”的作品終于和全鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們見面了，不僅在細節(jié)的雕刻上手法細膩，而且在整體處理上也堪稱完美。

王科美表示 ，如今雕刻藝術(shù)從業(yè)者越來越少，他怕失傳，所以他準備把龍?zhí)恋窨踢@門手藝積極傳下去，不讓它失傳。

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