一、奇石的分類

　　奇石的種類繁多，千奇百怪，妙趣橫生，但人們習(xí)慣于簡約與分類鑒賞。

　　1、按采集地點(diǎn)分：山石，溪石(卵石或水沖石)，海石。

　　2、按大小與供置分：

　　1)、名勝風(fēng)景石。如黃山、張家界、桂林、石林、三峽等名勝景區(qū)的巨型風(fēng)景奇石。

　　2)、園林峰石。置于公園、廣埸、花園、庭院中增添秀色的大型景觀奇石。

　　3)、居室供石。置于廳堂、居室內(nèi)以增添雅趣的奇石。

　　4)、把玩石。用于修身養(yǎng)性，常在手中把玩的小型奇石。

　　3、按成因分：火成巖石，沉積巖石，變質(zhì)巖石，隕石。

　　4、按鑒賞特點(diǎn)分：造形石，紋彩石，礦物晶體，化石。

　　5、按奇石的類藝術(shù)(相對于人類的藝術(shù)創(chuàng)造)特點(diǎn)分：

　　1)、具象石(多為形狀石)。主要從石的外形輪廓看，具有某物體的外形基本特征。如自然景硯、人物、動物等。講究"似"，逼真與神韻為隹，妙在形奇。

　　2)、圖案石。形成圖案之石。如自然景觀、人物、動植物、文字等。講究"似與不似"，美在意境與畫龍點(diǎn)睛。

　　3)、抽象石。主要從兩個(gè)方面抽象：一是由形狀或圖案引起的聯(lián)想；二是由點(diǎn)、線、面及顏色的變化啟迪的靈感。講究"不似"，隨鑒賞者的悟性及情操而升華出意念之美。

     二、奇石的鑒賞觀念

　　由于人們的信仰與觀念不同或差異，對同一事或物有不同的說法，對奇石亦然。因鑒賞奇石屬于文化與美學(xué)范疇，本文偏重簡敘不同文化觀念對奇石鑒賞的影響。

　　中華傳統(tǒng)文化主要包括福、儒、道、釋。

　　福文化是指從皇帝到百姓，從漢族到少數(shù)民族，從古至今，千秋萬代祈求福瑞與吉祥的圖騰文化，以及傳統(tǒng)美德。主要講究:福、祿、壽、喜。龍、鳳、吉、祥。風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國泰平安。龍鳳呈祥是黃帝與嫘祖為統(tǒng)一中華原始國家(部落聯(lián)盟)制定的統(tǒng)一圖藤。對國家，國運(yùn)祥和昌盛；對百姓，婚姻美滿幸福。因此愛石的人們多推崇吉祥奇石。

　　儒文化是指以孔子和孟子提倡的仁、義、禮、智、信，形成了一種價(jià)值取向，成為民族(主要是從政者)遵從的準(zhǔn)則；禮樂綱常，形成了一種道德規(guī)范，行為秩序和評判標(biāo)準(zhǔn)。其核心是講中庸。以士大夫和文人墨客為主的奇石愛好者多喜瘦、漏、透、縐的石頭，講通融，峰回路轉(zhuǎn)，陶情養(yǎng)性。

　　道文化是指以莊子為代表，講究道法自然，無為而治，和諧平等。以"太極"論之，陰陽轉(zhuǎn)換，虛實(shí)相兼；天人合一，回歸自然，意念形象并存。道家賞石多喜歡簡約。形狀、圖案等簡明整潔，具象特征突出。柳州現(xiàn)代賞石家們講究品石論道。

　　釋文化就是佛教文化，耒原于古印度，又受中華文化影響。以"禁欲""苦修"去積"善德"而"超脫"，達(dá)到"一切皆空"的境界，但講究"因果報(bào)應(yīng)"。釋者喜歡以禪義賞石，講究超凡脫俗。以觀音、佛為上品。

　　現(xiàn)代還有自然、科學(xué)、人文、藝術(shù)、功利等鑒賞流派，反映了多元文化的影響，正在形成百花齊放的奇石文化。

     三、奇石的命名

　　1、石種命名：由于地域或地質(zhì)的差異，各地的奇石形成了自身的特色。自古以來，奇石愛好者們根椐某一石種的特點(diǎn)、形成地質(zhì)結(jié)構(gòu)或主要元素化合物的含量、形成年代或形成原因等方面考慮，并從科學(xué)性、藝術(shù)性、人文特征等方面進(jìn)行美學(xué)特征概括歸納出石種的名稱。有的針對某一單一石種，有的針對某地所有石種進(jìn)行命名。俗成方法大約有三種。

　　1)、以產(chǎn)地命名的。多數(shù)以縣、鄉(xiāng)名稱命名。如靈壁石(安微靈壁縣)，太湖石(江蘇)，大化石(廣西大化縣)。因古時(shí)建治府與縣少，轄地較寬廣?，F(xiàn)代設(shè)冶市與縣數(shù)量大增，轄地變小，一些新石種資源往往跨市或縣分布，命名時(shí)，采用了地域特色名稱。如三峽石，既包括重慶萬州區(qū)，還包括湖北的宜昌市。戈壁石包括的地域更寬廣。

　　2)、以色彩特征命名的。如廣西的黑珍珠、三江彩、四川的綠泥石、葡萄石和長江紅(紅黃相間的蠟石)。廣東的陽春蠟石。內(nèi)蒙巴林雞血石等。

　　3)、以人文特征命名的。如福建的九龍璧(故宮博物館一一皇宮中有九龍壁)，樂山福石(因樂山福佛奇石上的三個(gè)天然文字而取名，沒有得到公認(rèn)。有的稱樂山石，有的稱犍為石，有的稱樂山大佛石等。還有待時(shí)間的考驗(yàn))。

　　2、單個(gè)奇石的命名：鑒賞者要通過較長時(shí)間的人石對話，欣賞，體驗(yàn)，乃至建立感情，認(rèn)真抓住該奇石的形、質(zhì)、色、紋、韻的美學(xué)(具象、抽象、意象)特征，并結(jié)合鑒賞者(也可請石友)的知識與美學(xué)素養(yǎng)，采用"直述"、"反襯"、"寓意"等多種形式，抓住"似"、"似與不似"、"不似"，用最簡明或辯證的(一、二、三、四字)文字命名。使其他鑒賞者感覺"切題又切意，妙趣天成，達(dá)到感覺美的升華效果。


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