唐詩宋詞是中國文化長廊中的明珠，每當我們吟誦唐詩宋詞時，常常會被其充滿魅力、內涵豐富和深邃意境所陶醉。而在壽山石天成情趣中注入文化內涵的主題，常常讓人有貼近歷史、認識歷史的思索。近年來，我通過研讀唐詩宋詞，感悟詩詞中字里行間所表達出來的真諦，有意識地以詩詞反映故事背景為體裁，讓唐詩宋詞的藝術生命在壽山石雕刻中得到升華。《采菊東籬下》《獨釣寒江雪》《客從何處來》《李白醉酒》等4件作品組成的“唐詩韻”組件，就是根據壽山石材料的石色、形狀和特點，表現唐詩流傳的生動有趣、引人入勝的故事。

      《采菊東籬下》用白、紅二色石材，簡潔、自然地雕刻了詩人陶淵明歸隱田園、遠離塵俗的真趣，白色部分主要表現出陶淵明到南山采菊的神情和內心的思想，紅色部分暗含南山體現美好的自然環境，意境深遠，委婉含蓄，讓人思索，給人啟示。而《獨釣寒江雪》更是把壽山石中冰凌通徹的坑頭石融入柳宗元詩中所描述的冰天雪地，行人絕跡，戴著蓑笠的漁翁獨坐扁舟在寒風中垂釣，其情景融入了壽山石石材本質所蘊含的天然紋理，用雕刻技藝賦予壽山石全新的藝術生命，展現出唐詩的意境，準確地反映出柳宗元因永貞革新失敗，遭受他人迫害被貶至永州，處境孤獨，抑郁不平，于是把自己的感情色彩著在獨釣的漁翁身上，使之成為孤高自得的精神化身，表達了自己雖遭人迫害，但仍傲岸不屈的性格。當觀賞這件作品的時候，可以很深切地感受到鋪天蓋地的大雪、凜冽逼人的寒氣、詩人孤傲的品格，雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

      詩情畫意是唐詩宋詞中最常見的，它的內涵和意境在人物的一舉一動和周圍的環境中烘托出來。作品《客從何處來》的選材是比較獨到的，青灰色青中托的白中微黃，嫩而細膩，我用高浮雕表現，利用石材的一層白色，精雕細刻了詩人賀知章86歲時離開長安回到闊別多年的家鄉，見到幾位少年兒童詢問他“你從哪里來，要到哪里去”時的心情和景致，反映詩人、小孩動態姿勢，表現了“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來”的情趣和意境以及詩人無窮的感慨。www.www.dechunwater.cn

      多年來，我讓唐詩宋詞的藝術生命在壽山石雕刻中升華，經常詠讀唐詩宋詞名篇，參悟雕刻技藝和壽山石的自然石質，刻劃出《牧童遙指杏花村》《誰識此中趣》等一系列以唐詩宋詞為素材的作品，深受藏家的喜愛。

      唐詩宋詞與壽山石雕刻的結合，在提高壽山石文化品位的同時，更多地注入了歷史文化的內涵，也增加了壽山石的價值。  www.www.dechunwater.cn  

      注：李福生曾獲得中國首屆壽山石精品獎，此獎項由中國民協壽山石專業委員會主辦，代表中國壽山石最高規格、最具專業權威的比賽。

來源：福建日報