隋代以來，惠州民間雕刻工藝開始逐漸興旺。從生活用具到民居建筑，雕刻藝術無處不在。直至今日，石雕、玉雕、木雕等雕刻工藝仍是東江流域最具代表性的民間工藝之一。市民駱國華就是一名從事玉石雕刻的民間藝人，今年40歲的他卻超過20年“雕齡”。

      執著所愛

      借錢買臺雕刻機起家

      上世紀80年代，高中畢業的駱國華進入當時惠州一家玉雕廠學習雕刻。那時雖已改革開放，但在雕刻行當里，仍保留著古老的行規。其中，等級森嚴的師徒制度便是其一。“徒弟只能跟隨一個師傅，每天除學藝外，還要好好‘服侍’師傅。買早餐、及時更換雕刻用水等都是日常必做功課。此外，師傅下班后我才可以下班，走之前還必須將工作臺擦得干干凈凈。”學徒生涯雖然辛苦，但自小喜愛繪畫的駱國華很快找到雕刻竅門，手藝越來越出色。“看著一件件作品在手中誕生，我越來越喜歡雕刻這門工藝。”

      1989年，駱國華所在的玉雕廠倒閉了。不甘心自己的雕刻生涯就此終結，駱國華便借錢買了一臺雕刻機，開始自主創業。當時，惠州有好幾家從事玉石雕刻的工廠，而駱國華只有一臺雕刻機，他想要在這個行業立足談何容易。“剛開始，真是在夾縫中打拼，以期生存下來。”駱國華說，當時幾乎沒有客源，他就一個一個去找玉雕廠的老主顧，但也很少能談成業務。“直到有一次，一位臺灣商人終于答應讓我雕刻些玉石產品，但出價只是當時市價的一半。我滿口答應，幾天廢寢忘食地將玉石雕好，那位商人看到成品后十分滿意。”第一筆交易成功后，駱國華憑借誠懇踏實和精美工藝，在業界慢慢打響名聲。

      創業之路

      雖灰心過但從未死心

      駱國華的創業路充滿坎坷：1997年金融風暴席卷東南亞，惠州的玉石雕刻行業也受到嚴重沖擊。當時，事業剛有起色的駱國華也未能幸免，苦心經營的小作坊難以為繼。此后的整整3年時間，駱國華和妻子只能靠雕刻些掛件、小碎石維持生計，有時甚至連基本生活費都難以籌集。盡管如此，駱國華卻從未想過轉行。“我始終對雕刻行業持有一份執著，雖灰心過，但從未死心。”在他看來，將其貌不揚的石頭雕刻成一件藝術品的成就感“難以形容”。

      駱國華認為，雕刻工藝是中國歷代藝人傳承下來的智慧結晶，不能讓它就這樣流失了。因此，他始終認為自己不僅是商人，更是虔誠于雕刻工藝的民間藝人。因其熱愛中國文化，常將文化寓意帶進雕刻，力求讓每塊石雕作品都富有文化內涵。當拿起一塊玉石時，駱國華會先凝神屏氣地與之“交流”，去感覺它最適合雕刻的模樣，并在腦海里浮現成品效果。駱國華告訴記者，幾年前，他得到一塊成色黝青的年糕玉，但因石身有裂痕，許多人都認為這塊石頭“成不了器”。駱國華仔細觀察后，感覺這石頭的顏色和裂痕極像夜空。他立刻想到唐代時，和尚們喜歡夜觀天象以制定歷法的典故。憑這一靈感，駱國華創作出“一行和尚觀天象”。該作品于2004年代表惠州參加廣東省首屆民間工藝精品展，其巧妙理念和精細雕工博得與會專家一致好評。

        授人以漁

      以雕刻傳遞中國文化

      記者在采訪過程中發現，目前民間工藝面臨的最大尷尬是手藝的繼承發揚及現實生活的矛盾。多少優秀民間工藝因現實的生存危機而漸漸淡出人們的視線，逐步消亡。如今，駱國華雖已擁有一個10余人的石雕手工作坊（這在雕刻行業里算是頗具規模），但他也隱隱感到行業危機。“隨著經濟發展，愿意一輩子從事雕刻行業的人已越來越少了。不少人都轉行了，年輕人當中，愿意學習雕刻的更是鳳毛麟角。但是無論如何，我相信還是會有有心人的。”在作坊里，駱國華除了是老板，還是老師，在完成每件作品之余，他認真教授每個工人雕刻知識，以期讓自己的手藝傳承下去。www.www.dechunwater.cn

      駱國華曾在深圳時遇到一個緬甸玉器商，帶著整整一大袋玉石。在那袋玉石里，有一塊手指大小的緬甸玉。青色石身，頂部和尾部分別有1點和3點紅色“翡”。駱國華一眼看中，希望緬甸人將其賣給他。緬甸人十分不解，他認為“在那袋子里，比這塊玉石好的石頭比比皆是”。駱國華隨即用鉛筆在玉上畫了個草圖，一只紅頂喜鵲站立于梅枝之上。他告訴緬甸人，這幅圖案蘊含中國傳統的“鴻運當頭”和“喜上眉梢”之意。緬甸人頓時恍然，不僅欣喜地將玉賣給駱國華，還連聲贊揚，說學到知識。駱國華告訴記者，通過這件事，他感慨雕刻不僅是一門工藝，更是一種文化。“運用雕刻工藝，將中國文化傳遞到全世界，是一份無尚的光榮。”駱國華說，“雕刻的路，我會一直走下去。”www.www.dechunwater.cn