從公園的北門，沿著一段紅砂石鋪成的石板路前行，映入眼簾的是“中華魂”群雕。它全長700余米，其中“生命之歌”組雕，長38米，由1498塊石頭雕好相拼組成。畫面是先民們春耕夏耘秋收冬藏的場面，雄健的男人、美麗的女人、天真的兒童都栩栩如生，各處靜物之間以真實的溪水和瀑布串連起來，水給石頭以生命，使萬物有靈，表現了人與自然和諧共處。
走過古堡，可見全長720米，由35個石拱洞和32根蟠龍石柱組成的民族文化藝術長廊。拱洞的木雕門采用的是上好的楠木，刻畫了從“女媧補天”到“柳毅傳書”三十八個川西民間廣為流傳的神話故事。形象地講述了我國傳說中的上古歷史，每個木門都是一件精美絕倫的藝術品。漫步于長廊中，您會覺得恍若隔世，回到了數萬年前，人們穿著獸皮制成的衣服，背著弓箭狩獵、捕魚，過著刀耕火種的生活。
藝術墻有三絕，龍柱就是其中之一。何為一絕？當時雕這32根龍柱時，工匠們腹中作稿，自由發揮，因此32根龍柱被雕刻得形態各異無一重復，變化無窮，或吞云吐霧，或翻江倒海，或張牙戲珠，或舞爪納寶，活靈活現。而且每根龍柱都是由一塊高四米直徑五十厘米的整石雕刻而成，當人們看到這些龍柱時無不被這巧奪天工的手藝所震驚。龍珠又是龍柱的一個亮點，“二龍戲珠”采用透空鏤雕的技術，雕琢得栩栩如生，整個長廊既美觀又實用。
十二生肖，它們環列于八卦造型的底座之上，按地支排列，內側的十根噴水柱按天干布陣，以《易經》中的“無極生太極，太極生陰陽，陰陽生四相，四相生八卦，八卦生萬物”這一樸素的辯證思想，揭示了“人”這種具有思維和創造力的生靈在整個社會發展中的主體地位，再現了運動變化的中國古老的宇宙觀。
生動活潑的“九獅盤門”，一改傳統石獅的坐姿面世的固定模式和威嚴冷峻的面孔，傳導出一種恬淡的親情；陰暗神秘的地下通道——“時間隧道”使藝術墻和現代城市聯系在一起。 位于“東方魂”南端的智慧之光，長53米。設計者以寫意夸張的手法，將三星堆青銅面具造像、古希臘哲人、唐時宮廷樂舞、瑪雅人文字符號與漢代畫像磚的造型手法融會貫通，再現了人類文明的精髓。
“東方魂”群雕，它展現了我們華夏五千年的文明歷程，是東方石雕藝術的精華，是東方文明的精髓，更是華夏人民的智慧結晶。我們偉大祖國幅員遼闊，歷史悠久，各族人民用勤勞智慧的雙手開發了華夏大地，創造出燦爛的民族文化，大型組雕——“中華魂”就是通過這一主題繪制出一幅中華民族團結奮進、國富民強、經濟騰飛的壯麗畫面。
中華魂，全長320米，以壯闊宏大的場面，激昂浪漫的筆調，從混沌初開到民族大團結，展示了各民族的習俗和風情，揭示了各民族播種生命，追求光明，共同創建中華五千年輝煌燦爛歷史這一厚重的主題。
開篇是伏羲演算八卦，盤古開天地，女媧補天、造人，接著是三皇五帝的傳說。這是全組雕塑的序典，取材于古代的神話，是先民們創世紀的傳說。盤古開天，創自然萬物，喻示天地之分，暗合人類征服自然；伏羲的創造是中華民族古老文明的開始；女媧造人則是民族的產生和繁衍的起源。接下來以一千多個典型的人物或形象，圍繞太陽這一萬物之靈展示了五十六個民族的風土人情，習俗風貌，生動地描繪出各族人民辛勤耕耘，播種生命，追求光明，共同創建錦繡河山的壯麗畫卷。整個藝術墻從整體設計到局部制作都精益求精，圓雕、半圓雕、深浮雕、淺浮雕、鏤空、線刻各種手法應有盡有，精細處，人的胡須、馬的鬃毛、樹的葉子、水的波紋，密不透風，粗獷時，人物變形，五官夸張，肌肉暴張，疏能跑馬。
“龍鳳呈祥”，高28米，重一千兩百多噸，是藝術墻內最具代表性的建筑，也是德陽石刻的“第三絕”。它的造型獨特，氣勢宏偉，從視覺上給人一種共同向上的凝聚力，整個建筑的外形宛如一枚雞蛋，在它的頂端有一個圓孔，中間的蟠龍石柱破殼而出，柱子的上端就是巨大的龍頭，象征民族之魂，一只火鳳凰躍然龍頭之上，象征中華民族蒸蒸日上。在“龍鳳呈祥”的對面矗立著一個重五十余噸的石鼎，這是我國目前最重的一個石鼎，鼎身刻有五十六條小龍，喻意中華民族世代和睦團結如一家。
“龍騰盛世”這座雕像是“中華魂”的尾聲，五十六個民族宛如一條騰飛的巨龍。由人像造型出的龍頭，象征中華民族是龍的子孫、龍的傳人；回廊柱是它的龍身，表達了我們中華民族團結、拼搏、向上、進取的精神，同時回廊柱設計成一個圓環形，寄予了德陽人民對中華民族大團圓的期盼。如果從空中俯瞰整個德陽，會看見綿遠流淌的長河將整個城市分成了河東、河西，而在河的一旁是一條巨龍騰空而起，龍頭盤旋著直沖云霄，回廊柱、中華魂群雕則是它的龍身和龍尾。
從遠古走到現在，從中國傳統雕刻藝術到中西文化結合，游人無不被石刻的雄偉壯觀和它所體現出的德陽人民的智慧、勤勞、堅強的品質所打動。
